Anthropologie des rires noirs

L’histoire commence une journée d’août 1995 dans le village de Goundi, tout au sud du Tchad. C’est le début de l’après-midi. Après une matinée de travail, les infirmiers du dispensaire se retrouvent pour partager la boule de mil sous l’ombre du manguier. Voilà venu le dernier jour de stage d’un jeune français étudiant en médecine. Kar, le responsable de l’équipe soignante fait un discours d’adieu. Il témoigne au jeune homme son affection. Mais il lui lance une conclusion inattendue : « Un médecin blanc qui vient soigner les noirs, ici… Quand on voit ce que fait ton pays, là. C’est quand même pas bon ! » Il s’interrompt d’un énorme éclat de rire, et tous autour de la table le rejoignent, dans un tonnerre qui donne l’impression angoissante qu’il ne s’arrêtera jamais. Depuis cet instant, une question va hanter le jeune devenu médecin et auteur de ce livre, pendant bien des années : mais pourquoi rient-ils donc ? Alors il se lance dans une quête à travers le monde, de Goundi à Lyon, de Jérusalem au sommet du mont Everest. Il voyage avec toi lecteur, en anthropélihydrochronocyclette, un tandem anthropographique assez singulier. Par la visite de l’Afrique et de sa situation sanitaire, par celle de l’organisation globale du monde, de l’idée humanitaire et de l’association Médecins du Monde, par l'examen de l’œuvre de Hannah Arendt, il se révèle au fil des pages, entre biologie, social, culture et politique, la drôle d’histoire d’un monde, où les uns prennent (le) soin des autres. C’est l’anthropologie des rires noirs.